หน้าหนังสือทั้งหมด

การฟื้นฟูเมืองแม่ระมาดหลังโศกนาฏกรรม
121
การฟื้นฟูเมืองแม่ระมาดหลังโศกนาฏกรรม
แผนและประสานงานที่ดีเนื่องจากไม่มีใครคาดคิดว่า โศกนาฎกรรมเช่นนี้จะเกิดขึ้นในรอบ 100-200 ปีหลาย ชั่วอายุคนตั้งแต่สร้างเมืองแม่ระมาด น และขอรอ หนึ่งปีผ่านไป เศรษฐกิจของแม่ระมาดยังคงต้อง ใช้เวลาฟื้นฟูอีก
เมืองแม่ระมาดประสบโศกนาฏกรรมที่ไม่เคยเกิดขึ้นในรอบหลายร้อยปี ทำให้ชุมชนต้องใช้เวลาฟื้นฟูอย่างน้อย 3 ปี แม้เศรษฐกิจจะยังไม่ฟื้นตัว แต่ชาวบ้านยังรักบ้านเกิดและเลือกที่จะอยู่ในชุมชน เดิมทีมี 20% ที่เริ่ม
คำถามเกี่ยวกับการตายที่ไม่มีคำตอบ
133
คำถามเกี่ยวกับการตายที่ไม่มีคำตอบ
ผู้ใหญ่ว่า “พ่อตายแล้วไปไหน?” ไม่มีใครตอบได้เลย แม้แต่ศพก็หาไม่พบ จึงไม่รู้จะถามใคร ได้แต่เก็บ คำถามนี้ไว้ในใจมาตลอด 20 กว่าปี คำถามที่เคยคิดว่า ไม่มีใครตอบได้ สุดท้ายกระจ่างแจ้งหลังจากที่คุณครูไม่ ให
เนื้อหาเกี่ยวกับคำถามที่ไม่มีใครตอบได้เกี่ยวกับการตายของพ่อในมุมมองของเด็กชายที่ตั้งคำถามในใจตลอด 20 ปี ปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการฝันในฝันของคุณครูไม่ใหญ่ช่วยให้เข้าใจชีวิตและการตายของคนในครอบครั
สารพัดโรคในชีวิตคุณตาคุณยาย
100
สารพัดโรคในชีวิตคุณตาคุณยาย
๔๐ สารพัดโรค คุณตาเกิดในสมัยรัชกาลที่ 5 เป็นลูก คุณพระ * มีฐานะดีมาก ท่านชอบยิงนกตก ปลาตั้งแต่วัยหนุ่ม เมื่อแต่งงานกับคุณยาย ท่านมีความสุขกันมาก แต่ความสุขนั้นมีระยะ เวลาสั้นนัก เนื่องจากคุณตาล้มป่วยล
บทความนี้เล่าเรื่องราวของคุณตาและคุณยายที่ประสบกับโรคร้ายต่างๆ ตั้งแต่คุณตาที่เสียชีวิตด้วยวัณโรคเมื่ออายุเพียง 25 ปี จนถึงคุณยายที่มีอาการของโรคต้อหิน ต้อกระจก เบาหวาน ความดันสูง หัวใจโต และโรคมะเร็ง
100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
81
100 ปี คุณยายอาจารย์ฯ
ಡಂ ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ ๑๐๐ ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิปทา อานุภาพ ISBN: 987-616-7200-02-6 คณะผู้จัดทํา : ชมรมผู้รักบุญ กองบรรณาธิการ : ส.สุขโข วันชัย ภัทรโกมล ระพีพรรณ ใจภัก
หนังสือเล่มนี้จัดทำขึ้นเนื่องในโอกาสครบรอบ 100 ปี คุณยายอาจารย์ โดยมีการรวบรวมประวัติและปฏิปทาของท่าน รวมถึงอานุภาพที่มีต่อผู้คน หนังสือได้รับการจัดทำโดยชมรมผู้รักบุญ และมีการนำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้อ
คุณครูไม่ใหญ่
100
คุณครูไม่ใหญ่
คุณครูไม่ใหญ่ โยมย่ามีชื่อเสียงเป็นที่ยอมรับของสังคม เพราะบุญที่ท่านทำสาธารณกุศลในปัจจุบัน ท่านเป็นมะเร็งที่ต้นคอเพราะวจีกรรมทั้งใน อดีตและปัจจุบันที่ชอบด่าว่า เวลาโกรธขึ้น มาท่านจะพูดคำหยาบ บวกกับกรร
บทความนี้เกี่ยวกับโยมย่าที่เป็นที่ยอมรับในสังคม เนื่องจากบุญที่ทำสาธารณกุศล แต่พบว่าเป็นมะเร็งที่ต้นคอจากกรรมในอดีตและปัจจุบัน ที่มีการใช้วาจาหยาบในขณะโกรธ และกรรมฆ่าสัตว์ที่สะสม ส่งผลให้ท่านมีวิมานแล
ขาดมุทิตาจิต: การต่อสู้ของลูกสาวที่ไม่กล้าขัดใจพ่อ
100
ขาดมุทิตาจิต: การต่อสู้ของลูกสาวที่ไม่กล้าขัดใจพ่อ
๔๑ ขาดมุทิตาจิต ลูกสาวของพี่สาวเรียนหนังสืออยู่ใน 9 เกณฑ์ดี จบปริญญาตรีทำงานบริษัทได้ ๑ ปี ก็ลาออกมาทำงานกรมชลประทานที่พ่อ ทำงาน เพราะคุณพ่อคิดว่าทำงานหลวงย่อม ดีกว่างานบริษัท แต่เธออยู่ในตำแหน่งคนงาน
เรื่องราวของลูกสาวที่จบปริญญาตรีและลาออกจากงานบริษัทเพื่อทำงานในกรมชลประทานตามความต้องการของพ่อผู้ป่วย แต่เธอกลับต้องทำงานที่ไม่สามารถใช้ความรู้ได้ ทำให้เกิดความเครียดจากการหางานใหม่และการเรียนปริญญาโ
ดวงแก้วคุณยาย
10
ดวงแก้วคุณยาย
ดวงแก้วคุณยาย เมื่อวันอาสาฬหบูชาที่ผ่านมา (๒๖ ก.ค. ๒๕๕๓) หลวงพ่อฝันเห็น คุณยายมาหา มายิ้มให้ และพูดคุยกันเหมือนสมัยที่ท่านยังมีชีวิตอยู่ ฝัน เหมือนจริงมาก หลวงพ่อไม่เคยฝันเห็นคุณยายเลยตั้งแต่ท่านละสัง
ในวันอาสาฬหบูชาที่ผ่านมา หลวงพ่อฝันเห็นคุณยายมาเยี่ยม และตั้งใจทำอาคารเพื่อบูชายุบุณกรรมครบ 100 ปี แต่เมื่อไปที่กุฏิของคุณยายกลับพบดวงแก้วชุดแรกที่มาจากญี่ปุ่นในปี 2527 ที่หลวงพ่อเคยส่งให้คุณยายซ้อนวิ
สมัยภักติในประวัติศาสตร์อินเดีย
81
สมัยภักติในประวัติศาสตร์อินเดีย
3.1.10 สมัยภักติ เป็นสมัยที่พวกมองโกล ทายาทพระเจ้าเจงกิสข่านทรงพระนามว่า พระเจ้าไทมูร์ บุกเข้า โจมตีอินเดียได้เมืองเดลฮี และกวาดต้อนผู้คนไปเป็นเชลยจำนวนมาก ต่อจากนั้นก็ถูกรุกราน โดยพวกมุสลิมเผ่ามองโกล
ในสมัยภักติ ชาวมองโกลภายใต้การนำของพระเจ้าไทมูร์ได้โจมตีอินเดียและบังคับประชาชนในการนับถือศาสนาอิสลาม ส่งผลให้ศาสนาฮินดูตกต่ำ แต่ก็ยังคงมีรากฐานที่มั่นคง พระเจ้าอักบาร์ทรงเปิดโอกาสให้มีการนับถือศาสนาอ
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบัน
83
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบัน
ฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบันนี้คือ คนรุ่นใหม่ที่ได้รับการศึกษา ไม่ใคร่ สนใจเลื่อมใสศรัทธา ส่วนผู้ที่ยังคงปฏิบัติตามลัทธิ พิธีกรรมอย่างเคร่งครัดได้แก่ นักบวช พราหมณ์ที่สืบเชื้อสายตามนิกายที่นับถ
เนื้อหาเกี่ยวกับฐานะของศาสนาพราหมณ์-ฮินดูในปัจจุบันที่คนรุ่นใหม่ไม่สนใจ แต่กลุ่มนักบวชยังปฏิบัติตามพิธีกรรมอย่างเคร่งครัด ศาสนานี้ขาดศาสดาที่ชัดเจนและมีผู้แต่งคัมภีร์สำคัญอย่างเช่น วยาสะ ที่รวบรวมคัมภ
หลักอาศรม 4: ขั้นตอนการดำเนินชีวิตของชาวฮินดู
90
หลักอาศรม 4: ขั้นตอนการดำเนินชีวิตของชาวฮินดู
3.4.1 หลักอาศรม 4 หมายถึง ขั้นตอนการดำเนินชีวิตของชาวฮินดู เฉพาะที่เป็น พราหมณ์วัยต่าง ๆ โดยกำหนดเกณฑ์อายุคนไว้ 100 ปี แบ่งช่วงของการใช้ชีวิตไว้ 4 ตอน ตอน ละ 25 ปี ช่วงชีวิตแต่ละช่วงเรียกว่า อาศรม (วั
หลักอาศรม 4 ของชาวฮินดูแบ่งช่วงชีวิตเป็น 4 ตอน ไดแก่ พรหมจรยอาศรม (8-25 ปี), คฤหัสถาศรม (25-50 ปี), วานปรัสถาศรม (50-75 ปี) ในแต่ละช่วงมีการกำหนดภารกิจและหน้าที่เพื่อการพัฒนาตนเองและชุมชน ผู้ที่สำเร็จ
มหาวีระ: ชีวิตอันกล้าหาญของเจ้าชายวรรธมานะ
115
มหาวีระ: ชีวิตอันกล้าหาญของเจ้าชายวรรธมานะ
และวิ่งทะยานเข้ามาในอุทยานหลวง แสดงอาการบ้าคลั่งมีงวงแกว่งไปมา เจ้าชายและพระสหาย กำลังเล่นกันสนุกโดยไม่ได้สนใจอะไรอื่น ครั้นแรกเพียงแต่ได้ยินเสียงเหมือนเหยียบต้นไม้กอ หญ้าแห้งดังเข้ามาใกล้ทุกขณะ เมื่อ
เนื้อหาเล่าเรื่องราวของเจ้าชายวรรธมานะที่แสดงความกล้าหาญโดยการจับงวงช้างซึ่งเข้ามาในอุทยาน ชาวบ้านและผู้คนในพระราชวังต่างยกย่องเขาว่า 'มหาวีระ' และต่อมาเจ้าชายได้ศึกษาในศาสนาพราหมณ์ จนพบรักกับเจ้าหญิง
พิธีกรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา
176
พิธีกรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา
5.6 พิธีกรรมที่สำคัญ พิธีกรรมในพุทธศาสนา เป็นองค์ประกอบหนึ่งของศาสนา เป็นกิจกรรมเชื่อมโยงระหว่าง ผู้ปฏิบัติกับความจริงหรือธรรมในศาสนา พิธีกรรมนอกจากจะเป็นเรื่องความผูกพันระหว่าง ศาสนิกชนกับศาสนธรรมแล้
พิธีกรรมในพุทธศาสนาเป็นกิจกรรมที่เชื่อมโยงผู้ปฏิบัติกับธรรมในศาสนา แบ่งเป็น 4 ประเภท ได้แก่ สังฆกรรม ซึ่งพระสงฆ์ทำพิธีเพียงอย่างเดียว, พิธีทำบุญในงานมงคลที่มีทั้งพระสงฆ์และฆราวาส, พิธีทำบุญในงานอวมงคล
การตกนรกและการกลับมาเกิดในศาสนาโซโรอัสเตอร์
292
การตกนรกและการกลับมาเกิดในศาสนาโซโรอัสเตอร์
แต่การตกนรกจะไม่ตกชั่วนิรันดร เขาจะตกนรกไปจนกว่าจะได้รู้สึกสำนึกตัวกลัวความชั่ว ไม่ กล้าทำบาปกรรมอีก หลังจากนั้นพระเจ้าก็จะนำเขาขึ้นจากนรกไปอยู่บนสวรรค์อยู่กับพระอหุระ มาซดะ ชั่วนิรันดร ส่วนวิธีปฏิบัต
การตกนรกในศาสนาโซโรอัสเตอร์ไม่ใช่สิ่งถาวร แต่เป็นช่วงเวลาที่บุคคลต้องสำนึกและหยุดทำบาป ก่อนที่จะได้รับการนำขึ้นสู่สวรรค์ การประพฤติให้บริสุทธิ์และบูชาพระอนุระ มาซดะ เป็นวิธีการเข้าถึงจุดหมายสูงสุด ชาว
ประวัติศาสตร์ชาวยิวและความรุ่งเรืองภายใต้โยเซฟ
304
ประวัติศาสตร์ชาวยิวและความรุ่งเรืองภายใต้โยเซฟ
กันถึง 7 ปี โยเซฟก็ให้นำธัญญาหารมาเก็บไว้ในยุ้งฉางจนเต็มทั้งหมด และเมื่อสิ้นปีที่อุดมแล้ว ความแห้งแล้งขนาดหนักก็ได้เกิดขึ้น ประชากรอดอยากมาก ก็ได้อาหารจากยุ้งฉางที่โยเซฟให้ สร้างไว้ประทังชีวิตสืบต่อมา
เรื่องราวตั้งแต่การที่โยเซฟนำธัญญาหารมาเก็บในยุ้งฉาง จนเกิดความแห้งแล้งทำให้ชาวยิวอพยพกันอย่างมากมายในอียิปต์ อย่างไรก็ตาม หลังจากที่โยเซฟสิ้นชีวิต ชาวยิวเริ่มประสบปัญหาเมื่อฟาโรห์องค์ใหม่กลัวจำนวนประ
ความสำคัญของศาสนายิวและพระคัมภีร์ไบเบิ้ล
312
ความสำคัญของศาสนายิวและพระคัมภีร์ไบเบิ้ล
จำนวนมากมาย พวกที่เหลือก็เร่ร่อนไปอาศัยอยู่ตามส่วนต่าง ๆ ของยุโรปและเอเชีย ซึ่งเป็นที่ รู้จักกันในนามว่าพวกยิว (Jews) สิ่งที่ชาวยิวให้แก่อารยธรรมโลกที่สำคัญที่สุดคือ ศาสนานับถือพระเจ้าองค์เดียว คือ พร
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการมีอยู่และการกระจายของชาวยิวในยุโรปและเอเชีย รวมถึงการนำเอาศาสนาที่นับถือพระเจ้าองค์เดียวมาสู่โลก พระคัมภีร์ไบเบิ้ลถือเป็นวรรณกรรมที่มีอิทธิพลสูงสุด ซึ่งแบ่งออกเป็นพันธสัญญาเด
ประวัติของพระเยซูและการก่อตั้งนิกายโปรเตสแตนท์
336
ประวัติของพระเยซูและการก่อตั้งนิกายโปรเตสแตนท์
หมดความอดทน เห็นว่าโป๊ปว่าเอาเองทั้งนั้น ไม่มีในคัมภีร์ จึงได้ทำการคัดค้านเป็นการใหญ่ และชี้แจงว่า คำสั่งสอนที่แท้จริงของพระเยซูเป็นอย่างไร มาร์ติน ลูเธอร์ ทำงานอย่างรวดเร็ว เพราะมีการศึกษาดี ทั้งได้ร
เนื้อหานี้พูดถึงการคัดค้านที่มาร์ติน ลูเธอร์ได้ทำเพราะเห็นว่าไม่มีคำสอนจากคัมภีร์ ทำให้เกิดนิกายโปรเตสแตนท์ในปี พ.ศ. 2060 นอกจากนี้ยังรายงานเกี่ยวกับถิ่นกำเนิดและประวัติของพระเยซู ที่เกิดมาในชนชาติอิส
นิกายพยานพระเยโฮวาห์: ประวัติและคำสอน
358
นิกายพยานพระเยโฮวาห์: ประวัติและคำสอน
ทางศาสนาเป็นเรื่องสำคัญไม่ยอมถูกผูกมัดด้วยบัญญัติหรือพิธีกรรมแสดงว่ามีผู้นับถือกันเป็น หลักฐานมีโบสถ์วิหารของยูนิเตเรียนอยู่ในสหรัฐอเมริกามากกว่าที่อื่น 8. นิกายพยานพระเยโฮวาห์ นิกายพยานพระเยโฮวาห์ ภา
นิกายพยานพระเยโฮวาห์ ก่อตั้งโดย ชาร์ล รัสเซลล์ ในราว 80 ปีที่ผ่านมา มีการรวมกลุ่มเพื่อกลับสู่คำสอนดั้งเดิม เน้นการนมัสการพระเยโฮวาห์และเชื่อว่าพระเยซูจะเสด็จกลับมาสู่อาณาจักรของเมสิอาห์ในอนาคต มีการเผ
แนวทางการบริจาคซะกาตและประเภทผู้มีสิทธิ์รับ
421
แนวทางการบริจาคซะกาตและประเภทผู้มีสิทธิ์รับ
เพาะปลูกที่อาศัยฝน และเพียง 5% สำหรับการเพาะปลูกที่ใช้น้ำจากแรงงาน 2. ทองคำ เงิน และเงินตรา เมื่อมีจำนวนเหลือใช้เพียงเท่าทองคำหนัก 5.6 บาท เก็บ ไว้ครอบครองครบรอบปีก็ต้องบริจาคออกไป 2.5% จากทั้งหมดที่ม
การบริจาคซะกาตเป็นหนึ่งในหลักปฏิบัติสำคัญในศาสนาอิสลาม ที่จำเป็นต้องทำโดยผู้มีทรัพย์สิน โดยอัตราบริจาคจะแตกต่างกันตามประเภททรัพย์สิน เช่น ทรัพย์สินจากการเกษตรจะต้องเสียซะกาต 5% ขณะทรัพย์สินมีค่าอื่น ๆ
การทำทานและความกตัญญูในฐานะกัลยาณมิตร
47
การทำทานและความกตัญญูในฐานะกัลยาณมิตร
บุคคลบางคนในโลก ไม่ทำทานด้วยตนเอง แต่ชักชวนผู้อื่นทำทาน เขาย่อมได้บริวารสมบัติ แต่ไม่ได้โภคทรัพย์สมบัติในสถานที่ที่ตนเกิด บุคคลบางคนในโลก ทำทานด้วยตนเองและชักชวนผู้อื่นทำทาน เขาย่อมได้ทั้งโภคทรัพย์ สม
ในโลกนี้มีผู้ที่ชักชวนให้ทำทานแต่ไม่ทำด้วยตนเอง และผู้ที่ทำและชักชวนให้ทำ การทำทานนำมาซึ่งโภคทรัพย์และบริวารสมบัติ บัณฑิตคนหนึ่งได้ชักชวนมหาทุคตะให้เป็นเจ้าภาพถวายภัตตาหาร แม้มหาทุคตะจะมีความยากจน แต่
การบวชของแม่ที่ตั้งใจและพยายามเข้าถึงธรรม
72
การบวชของแม่ที่ตั้งใจและพยายามเข้าถึงธรรม
ทรัพย์สมบัติที่แม่มอบให้ก็ให้เท่าๆกันมิใช่หรือ แม่ได้ฟังเช่นนั้นก็รู้สึกขัดเคืองใจไม่พอใจที่ลูกว่ากล่าวทำนองไม่ อยากจะดูแลเลี้ยงดู นางจึงต้องไปอาศัยอยู่กับลูกชายคนรอง เมื่อไปอยู่บ้านอีกหลังหนึ่ง สมัยแ
แม่ที่มีลูก 14 คน กลับไร้คนดูแล จึงตัดสินใจบวชเป็นภิกษุณีในพระพุทธศาสนาเพื่อหาความสงบใจและเข้าถึงธรรม หลังจากตั้งใจปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง นางพบกับความสงบในจิตใจและได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ จนหมดความ